وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌۭ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌۭ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ
Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles****, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. (Sourate 7, verset 179)
L'être humain possède en réalité deux cerveaux : le cerveau de la tête (cerveau matérialiste, analytique) et le cerveau du cœur (spirituel, transcendant), c'est celui qui fait la différence entre l'humain et l'animal.
Pire qu'un animal est celui qui est « distrait » (ghafil). Comme dit Allah ﷻ dans le Coran, « al ghafiloune » sont ceux qui vivent dans l'oubli de Dieu ﷻ : ils ont des yeux et ne voient pas, ont des oreilles et n'entendent pas.
Le jour de la résurrection, Dieu ﷻ ressuscite un homme aveugle. Ce dernier proteste stipulant qu'il était voyant dans sa vie première, et Dieu ﷻ rétorque qu'il n'a jamais vu les miracles placés sous ses yeux, et qu'il a donc toujours été aveugle.
Pour remédier à cette « ghafla », il faut pratiquer le dhikr d'Allah ﷻ.
La vie est une quête de purification. Le cœur éloigné de Dieu n'est plus pur, il se salit, et ne mérite pas le Paradis qui est en réalité la proximité de Dieu ﷻ, du Prophète ﷺ et de Ses Walis. L'Enfer est un moyen de purification du cœur trop souillé des « ghafiloune » qui l'ont négligé durant leur vie première.
Le Prophète ﷺ dit que dans le mois sacré du Ramadan,la première décade est une miséricorde, la deuxième est un pardon, et la troisième sauve de l'Enfer. Mais il ne faut pas attendre passivement d'être sauvé de l'Enfer, simplement parce qu'on a arrêté de boire et de manger : il faut en réalité d'abord activement purifier son coeur durant les 20 premiers jours. Faire cet effort de purification, c'est s'éloigner de tout ce qui peut faire du mal autour de nous.
Pour bénéficier de la miséricorde de Dieu ﷻ (première décade), il faut soi-même faire preuve de miséricorde envers les autres, en particulier dans son couple avec sa femme ou son mari.
Ensuite, pour profiter du pardon de Dieu ﷻ (deuxième décade), il faut s'efforcer soi-même de pardonner et d'effacer toute rancune pour purifier son coeur.
Allah ﷻ peut alors nous faire rentrer dans le paradis de la troisième décade du Ramadan, et pourquoi pas par la suite, au paradis éternel inchaAllah. A ce moment-là, après les efforts de purification et de dhikr, le cœur se lie à Allah ﷻ, et on peut alors espérer connaître le plaisir d'être lié à Allah ﷻ pendant la nuit du 27 (la nuit du Destin).
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ / قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
Réussit, certes, celui qui se purifie / Et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la Salat. (Sourate 87, versets 14 et 15)
Il a certes gagné, celui qui s'est purifié et a évoqué l****e nom de son Seigneur, et a prié « çalla » : ce qui signifie aussi « a établi une « çila » / une connexion avec Dieu ﷻ.
Faisons donc de ces jours du Ramadan inchaAllah des j****ours de purification et faisons l'effort du dhikr d'Allah ﷻ, avec l'espoir que la nuit du 27 Ramadan, nous puissions obtenir le dévoilement du coeur, entendre la voix d'Allah ﷻ, voir la lumière d'Allah ﷻ, voir les miracles d'Allah ﷻ autour de nous, c'est-à-dire ne pas faire partie des « ghafiline » ; vivre notre foi avec la tête et avec le coeur.
Que Dieu nous donne un cœur digne de rencontrer Allah ﷻ.