S’il y a bien une chose que nous délaissons au quotidien, c’est le fait de s’adresser à Allah en toute circonstance et de Lui demander tout ce dont nous avons besoin. Nous prenons chaque élément de notre vie pour acquis et nous tombons dans l’insouciance, oubliant qu’il provient en réalité de la grâce divine.
Demander à Allah les choses les plus simples
Le Prophète ﷺ a dit :
« Demandez à Allah même le sel pour votre nourriture. »
Lorsque nous sommes dans notre cuisine, que nous préparons le repas et que nous avons besoin du sel qui est dans le placard, que faisons-nous ? Le demandons-nous à Allah alors qu’il est à portée de notre main et qu’il est facile de le prendre ?
Demandons-le à Allah même s'il est devant nous. « Allah, donne-moi le sel », ça veut dire : « J'ai besoin de toi pour avoir ce sel dans ma marmite. »
N’avons-nous pas besoin de Lui ? Qui est-ce qui nous donne la force de bouger la main ? Allah. Il y a des gens qui sont paralysés et qui ne peuvent pas lever la main pour prendre le sel, et si Allah veut, Il peut nous paralyser. Nous ne pourrions alors plus le prendre.
C'est vrai que c'est une tâche facile pour nous, mais uniquement parce que c'est Allah qui nous l'a rendu facile. Ce n’est pas facile par nature. Il nous a donné cette facilité et nous, nous l’avons oublié et nous nous disons : « Je n’ai pas besoin de Lui, j'ai ma main, je peux prendre le sel ».
N'est facile que ce qu'Allah a rendu facile
Sheikh Abdel Aziz nous donne ici ce conseil :
« Demande à Allah ton sel, demande à Allah la force pour ton sel. Il n'y a pas de facile et de difficile : n'est facile que ce qu'Allah a rendu facile. »
Selon Anas, le Messager d’Allâh ﷺ a dit :
اللّهُـمَّ لا سَـهْلَ إِلاّ ما جَعَلـتَهُ سَهـلاً، وَأَنْتَ تَجْـعَلُ الْحَـزَنَ إِذا شِـئْتَ سَهـْلاً
« Ô Allah ! Il n’y a de chose facile que ce que Tu rends facile et si Tu le veux, Tu peux rendre la chose difficile facile. »
Allâhumma lâ sahla illâ mâ jahaltahu sahlan, wa anta tajhalu-l-hazana idhâ shi'ta sahlan.
(Recueilli par Ibn Hibban dans son Sahih, et Sheikh Al Albani l’a déclaré authentique selon les conditions de Muslim.)
Marcher, c'est facile ou c'est difficile ? C'est facile. Pourtant, oserions-nous poser cette question à un paraplégique ? Il est indigne de dire que c'est facile, il convient plutôt de dire qu'Allah l'a facilité pour moi, parce que c'est un don d'Allah.
Donc même quand nous voulons nous lever et que nous en sommes capables, il faut dire « Ô Allah ». Il faut Lui parler, tout Lui demander, afin de créer un lien d’intimité avec Allah. Profitons de ce privilège parce qu’il va s’arrêter au moment de la mort.
Le secret de la présence divine : faire de sa vie une adoration
Chaque moment de la vie, il faut le passer avec Allah, sous l'aile d'Allah et suivant les recommandations d’Allah. Tout ce que nous faisons, nos mouvements, notre vie, quand nous dormons, quand nous mangeons, tout est adoration.
Il y a des gens qui disent : « J'ai eu tel ou tel problème… » Et lorsque tu leur réponds : « Est-ce que tu as demandé à Allah avant de venir chez moi ? Est-ce que tu Lui as parlé ? Il a ouvert une porte pour que tu Lui parles, est-ce que tu as demandé à Allah ? » Ils disent : « Non, j'ai pas demandé. » Demandons à Allah, prions, réveillons-nous la nuit, et veillons à ne pas rompre ce lien que tu as avec Allah.
Allah nous a imposé les prières pour que ce lien existe. Il nous a obligés à prier 5 fois par jour pour que nous nous mettions devant Lui, que nous Lui parlions et que nous Lui demandions. Il nous dit : « Parle-moi ! »
Et nous, nous nous mettons debout face à Lui, nous enchaînons les gestes de la prière et nous n'y prêtons même pas attention.
Sheikh Abdel Aziz insiste : « Profite ! Profite des prosternations pour lui demander des choses, par exemple. »
Le Prophète ﷺ a dit :
أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء
« Le moment où le serviteur est le plus proche de Son Seigneur est lorsqu’il se trouve en prosternation. Multipliez donc les invocations à ce moment-là ! »
(Rapporté par Muslim, hadith n°1498 du Jardin des Vertueux de l’imam An-Nawawi)
Nous avons énormément de choses à Lui demander.
Parler avec Allah, un lien d'intimité indispensable pour le croyant
Et Sheikh Abdel Aziz nous explique que quand on commence à Lui demander, et que le lien se réalise, on ne peut plus s’arrêter. On Lui parle, on Lui dit des choses, on commence à avoir des réponses, et on rentre dans le plaisir de la conversation avec Allah. Parlons-Lui, ne coupons pas ce lien.
Allah nous a imposé ce moment de prière pour que nous Lui parlions. A-t-Il besoin de ce moment de conversation ? Non. En réalité, Il nous l'a imposé parce que c’est nous qui avons besoin de Lui.
Donc si Allah nous a donné cette liberté de s’adresser à Lui et de L’invoquer, utilisons notre liberté pour choisir notre soumission à Lui, même si ça semble être contradictoire.
Le chemin vers la véritable liberté : la servitude envers Allah
Sheikh AbdelAziz pose la question : « S'Il te demande si tu veux être libre ou esclave, qu'est-ce que tu lui dis ? »
Et il nous donne aussi la réponse : « Je ne veux pas de ma liberté, je veux être Ton esclave. » Notre liberté se trouve dans notre servitude envers Lui.
C'est pour cela que le plus grand degré que peut atteindre l'homme est celui de l’esclave. Allah Lui-même qualifie Sidna Mohammed ﷺ de 'abd :
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَٰبَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُۥ عِوَجَا ۜ
« Louange à Allah qui a fait descendre sur Son serviteur (Muhammad), le Livre, et n'y a point introduit de tortuosité (ambiguité) ! »
(Sourate Al-Kahf (La Caverne, n°18), verset 1)
Notre liberté doit nous conduire vers Son esclavage. Sheikh Abdel Aziz en explique les vertus qui en découleront :
« Quand tu te soumets à Sa volonté, tu deviens l'être parfait, la porte de Sa lumière, et toutes les créations viennent à toi parce que tu deviens le distributeur de la lumière d'Allah sur la terre par ta soumission à Lui. »
Allah nous a donné le choix, la liberté, mais on dit à Allah : « On ne veut pas de cette liberté, on veut s'en servir pour se soumettre à Toi. »
Qu’Allah nous permette, chers frères et chères soeurs, d’être sur la voie qui mène vers ce degré de perfection et qu’Allah nous permette de nous adresser et de nous confier à Lui en toute situation. Amin !